Конспирология, Правда и вымысел Опции

[Белена]

" Пьяный масон.
(Прим.: Не путать великую ложу с большой лужей)

Чего только не случается. Особенно после общения с зеленым змием. Субботним вечерком, рассказывают, собралась вместе группа крутых ейчан (жителей города Ейска). Под воздействием коньячных паров завязалась оживленная беседа. Повод был - некоторые с утра прочитали статью И у лохов бывает элита(ПС от 17 ноября 2001 г.) Сначала обсудили финансовую пирамиду, в ней описанную. Смеялись над интеллектуальными способностями лохов, кто ради желания вступить в сомнительный элитный клуб и самим разбогатеть, отдал неизвестным дядям по две с половиной тысячи долларов. Потом разговор перешел на другие финансовые пирамиды, религиозные.
С каждым тостом фантазия людей обретала все более свободный полет. Кто-то вдруг высказался, что иерархическая структура строения всех финансовых пирамид, религиозных организаций, тоталитарных сект и политических партий скопированы с пирамидального строения масонских лож. Тут уж заговорили все. Одни вспоминали из фильмов леденящие кровь обряды посвящения в масонство, людей в черных балахонах с факелами. Другие припоминали что-то о рыцарях Мальтийского Ордена, таинственных тамплиерах. Третьи ставили в пример масонскую символику на американских долларах и гербе США. Разгорелся спор. Вдруг все притихли, когда один из сидящих за столом, по словам - очень обеспеченный ейчанин, негромко заявил примерно следующее : Что вы в Америке ищете, в далекой истории копаетесь. Масоны есть везде. Они живут среди вас. Я и сам являюсь вольным каменщиком!
Видимо посвятили человека в масонство и от этого неудовлетворенное тщеславие лишило его покоя. Похвастать-то некому - большинство людей вокруг далеки от оккультных наук и тайных обществ, да и клятва заставляет молчать. Терпел-терпел масон распирающее его желание рассказать всем свою тайну, чтобы все прониклись к нему почтением. Выпил и не вытерпел - отвел душу. Вокруг молчали, а он с загадочным видом понемногу приоткрывал завесу страшной тайны. Оказывается есть в Ейске масонский Орден Шотландского обряда. Он один из множества братьев - вольных каменщиков, устроителей вселенной.
В доказательство своей сверхзначимости, мужчина достал из внутреннего кармана пиджака и мельком показал собеседникам пластмассовый квадратик с непонятным металлическим знаком на нем. Насколько поняли пьяные слушатели туманные объяснения, квадратик является ключом-чипом от электронного замка в какое-то здание или помещение в Ейске, куда благодаря ему могут пройти только братья из ордена. Пьяный масон, говорят, неоднократно намекал на всемогущество масонства в нашем городе, крае, стране, мире,...Когда человек снимает с себя какие-то внутренние запреты, морально расслабляется, то алкоголь как никогда благотворно действует на организм. В результате так масон наклюкался, что потерял свой сверхсекретный ключ. Его подобрали добрые люди. Подобрали не масона, а ключ... "

Пьяный масон

Сообщение отредактировал Prokuror - 3.2.2023, 20:17

[sand1]

Подавляющее большинство современных "тайных" обществ широко известных в узких кругах общественности можно условно подразделить на три категории.
1. Официальные представительства "мировой закулисы", в которых решаются глобальные вопросы, стоящие перед человеческим обществом (экономика, бизнес и т.д.) Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия.
(белые воротнички, миллиардные счета в банках и т.п.)
2. Официальные масонские ложи открыто декларируюшие свою деятельность или "работу", которая начинается ровно в полдень. (распространены повсеместно, особенно в Европе и США)
(фартуки, циркули, всевидящее око в треугольнике и т.п.)
3. Полулегальные масонские организации, которые по разного рода причинам (роду деятельности) оказываются "разоблачены" или как выражаются сами масоны - "подвержены усыплению". Наиболее яркий пример - знаменитая итальнская ложа "П-2" или "Пропаганда-2"

Сообщение отредактировал sand1 - 26.4.2012, 23:15

[john dow]

1. Современные тайные общества - Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия и др. - это верхушка айсберга, так сказать официальное представительство "сильных мира сего".
Какое же оно "тайное общество", если о нем, о его членах и задачах все всё знают?...
За декларируемыми целями и задачами, скрываются более законспирированные доктрины, основания которых уходят в определенные традиции прошлого.
Тем более, необходимо различать практические "рычаги управления" в мире, которые рулят экономикой и политикой, и внутреннюю составляющую (так называемое "тайное содержание") любой серьёзной политической организации.

о его членах и задачах все всё знают
ты слишком много знал, за тобой уже выехали.
бгг
вот, именно про "тайное содержание" мне было бы интересно услышать ваши мысли и донести куратору
лично мне кажется, что и путин и абрамович - подставные лица, а рулят ими другие, чем это не тайное общество?


Добавлено 9th May 2012 - 21:13

Ёще как...
Только наоборот, акция Брейвика - это крах политики мультикультурали́зма, серьёзная разборка между разными направлениями у масонов...

ну набор штампов, это несерьёзно же, давай ты скажи своё имхо, охарактеризуй штоле брейвика, или силы, которые его понукали.

Сообщение отредактировал john dow - 9.5.2012, 21:13

[sand1]

вот, именно про "тайное содержание" мне было бы интересно услышать ваши мысли и донести куратору
лично мне кажется, что и путин и абрамович - подставные лица, а рулят ими другие, чем это не тайное общество?

Про "тайное содержание", про особенности его "изложения и восприятия" было уже сказано ранее...
Разве ваш "куратор" не донес до вас эту азбучную мысль?
То же самое касается подставных лиц.
Сущностная природа тайны подобных "обществ" ничем не отличается от тайн преферансистов за карточным столом...

[Белена]

"По другой версии Черкес -Circassian состоит из двух основ (Circ)-круг и (assian-assassin) — воин — профессионал. То есть если рассматривать рисунок поселка XVI века, зарисованный Жан Батистом Тавернье в 1678 году — первое, что бросается в глаза — это внешний вид круглого поселения похожего на укрепление и воинское подразделение охраняющее вход в храм во главе с вооруженным всадником. Подавляющее количество людей, видевших подобные виды и не понимающих культуру черкесов приходило к выводу, что перед ними крайне воинственный народ, ведущий воинский уклад жизни. Отсюда и закрепившееся название «Черкес» (Circassian). "
...
Вот это словечко "assassin" в контексте выявило у меня желание пофантазировать.
А если предположить, что после разгрома монголами и мамелюками , часть секты асассинов ушла на Кавказ и осела там в горах, основав там свои крепости- поселения.
Тогда становится многое понятно - необъяснимая ранее жестокость в войне с этим "народом", "геноцид" и т.п .
А если предположить что русские войска воевали не с кавказскими народами адыгов и убыхов, а против пришлой секты убийц и бандитов. Тогда всё ясно - жгли и уничтожали не мирные аулы , а крепости-гнезда могущественной секты. Любое государство с ними не церемонилось. Кстати малоизвестный факт, черкесы проживавшие на территории нынешней Абхазии тоже были истреблены , но ... Османской империей, с чего бы это?
И становится понятной эмиграция "черкесов " в Сирию, просто асассины вернулись на свою историческую родину, когда их изгнали с Кавказа русские войска.
Кстати тогда понятно, почему знаменитые кубанские казаки-пластуны были лучшими разведчиками в Российско армии. Потому что у них "учителями" были черкесские ассасины, было у кого перенять приемы и повадки.
Вот так чего-то подумалось...

...

Вот еще интересно:

Последний бастион рабовладения

В черкесском обществе не было наследственных правителей, но существовало социальное расслоение. Общественный строй был подобен древнегреческой рабовладельческой демократии. Верхний слой состоял из свободных членов общества дворян-«уорков» и общинников-«торлокотлей» – воинское сословие, составлявшее до трети населения. Ниже на общественной лестнице были зависимые крепостные крестьяне-«пшитли», также примерно треть населеня. В самом низу – многочисленные рабы- «ясыри» и, наконец, абсолютно бесправные «аманаты» (в русском языке нет соответствующего термина). У некоторых племён были князья-«пши». Внутреннее управление у черкесских племён было демократическим, но демократическими правами могли пользоваться лишь представители меньшинства населения – только свободные, независимые члены общества.
...
Рабство

Фадеев писал после своей инспекционной поездки по Кавказу: В Дагестане рабы находятся только у ханов; в Чечне их очень мало; у закубанцев же они составляют треть населения.

Свидетельствует Венюков: «Чтобы привлечь возможно более мирных горских переселенцев на Кубань, был основан «вольный аул» где-то недалеко от станицы Баталпшинской: там могли селиться беглые горские ясыри (рабы), и правительство уже ручалось, что они никогда не вернутся под власть господ».

С чего бы это нигде на Кавказе практически рабов нет, а вот у"черкесов" - треть населения. Может быть там правили пришельцы-асассины , а местное население на них работало?

...


Сообщение отредактировал Белена - 8.7.2012, 22:39

[sand1]

Черкесы по вероисповеданию были суннитами, которые придерживались ханафитского мазхаба, наиболее распространенного.
Никакого отношения к исмаилитам (ассасинам) он не имели.
Даже шииты считали исмаилитов опаснейшими еретиками.
В исламском мире отношение к ним в основном негативное.

[Белена]

Черкесы по вероисповеданию были суннитами, которые придерживались ханафитского мазхаба, наиболее распространенного.

Это официально, а на самом деле почитай про их верования.

[sand1]

Это официально, а на самом деле почитай про их верования.

Между суннитами и шиитами - непреодолимая полоса отчуждения, а между суннитами и исмаилитами - пропасть...
Причем здесь верования...
Хотя нафантазировать можно всё что угодно.
В том числе и то, что часть исмаилитов/ассасинов приняла чуждую себе веру, веками маскировалась под истинных мусульман, оставаясь где-то очень глубоко в душе сторонниками Старца Горы...

[AlexU]

Атеисты рулят!!!

[Белена]

В том числе и то, что часть исмаилитов/ассасинов приняла чуждую себе веру, веками маскировалась под истинных мусульман, оставаясь где-то очень глубоко в душе сторонниками Старца Горы...

Как говорят -" Захочешь жить И не так раскорячишься!"
А кстати в каком веке ислам пришел на Кавказ?

[sand1]

Как говорят -" Захочешь жить И не так раскорячишься!"
А кстати в каком веке ислам пришел на Кавказ?

Арабы принесли через Дагестан с 8 века.

[Белена]

Арабы принесли через Дагестан с 8 века.

На территорию современной Карачаево Черкессии ислам в виде ханифаитического мазгхаба, суннизма, проник еще в XIY-XY веках. Его реальное распространение среди местных черкесских и адыгейских племен, как и среди остальных адыгейцев северно-западного Кавказа, начинается только с XYII века. В этом исламу помогло ослабление Россиийско-Черкесских взаимосвязей и усиление влияния в том регионе Турецко-Крымского ханства. Среди турко-язычных карачаевцев (потомков древних половцев) ислам стал распространяться только в XYIII веке и то под влиянием Турецко-Крымского ханства, а окончательно магометанство в Кабарде утвердилаось только в XIX веке .

... А кем они были до этого?

...

В 642 г. арабы-мусульмане, пройдя через территорию современного Азербайджана, вступили в пределы Северного Кавказа, на землю Дагестана. Противником монотеизма здесь, как и на большей части оккупированных к тому времени арабами земель, были языческие верования, обнаружившие поразительную живучесть, даже столкнувшись со столь энергичным и сильным противником, как ислам..
Более того, язычество здесь заняло крайне устойчивые и долговременные позиции, до сих пор отчетливо проявляющиеся в бытовых народных верованиях и представлениях, существующих поныне наряду с монотеизмом, а зачастую и в виде него .

В данной ситуации культ народных родоначальников, национальных святых, культ предков достигал максимально возможных стадийный форм. Кроме того, этническая этика практически всех народов региона издревле включала в себя неписанные традиции почитания старших, их личного примера, слова и совета. Отсюда недоверие к новому, и медлительность любых социально-культурных модификаций, в том числе, и в первую очередь, в сфере религиозной.

В северокавказских политеистических воззрениях превалировал фетишизм, анимализм, тотемизм, шаманизм, вера в магию, почитание умерших предков, то есть те формы религии, которые свойственны всем народам на ранних этапах исторического развития. Фетишистские верования получили широкое распространение и у народов Карачаево-Черкесии, в том числе «поклонение отдельным деревьям, камням, очагу». Большое значение здесь предавали различным «оберегам» — талисманам, амулетам, которым приписывались защитные свойства. В ходе археологических работ на территории республики было обнаружено множество предметов, имевших подобное предназначение.

Особое место занимал культ предков, в основе которого лежит представление о том, души умерших предков небезразличны к судьбе живущих родственников и имеют возможность повлиять на происходящие в их жизни процессы. Обширное распространение здесь получили различные земледельческие и скотоводческие культы. Были развиты политеистические мифические представления, включающие в себя предания о пантеоне божеств, имеющих четкую иерархическую структуру во главе с «главным», верховным божеством, охватывающие так же сказания о различных демонических существах.

В Кабарде ислам стал доминирующей конфессией среди местной феодальной элиты на рубеже XV и XVI вв. (при этом к началу XVII в. «основная масса адыгов» продолжала «придерживаться своих древних полуязыческих, полухристианских верований»

Сообщение отредактировал Белена - 9.7.2012, 23:01

[sand1]

На территорию современной Карачаево Черкессии ислам в виде ханифаитического мазгхаба, суннизма, проник еще в XIY-XY веках. Его реальное распространение среди местных черкесских и адыгейских племен, как и среди остальных адыгейцев северно-западного Кавказа, начинается только с XYII века. В этом исламу помогло ослабление Россиийско-Черкесских взаимосвязей и усиление влияния в том регионе Турецко-Крымского ханства. Среди турко-язычных карачаевцев (потомков древних половцев) ислам стал распространяться только в XYIII веке и то под влиянием Турецко-Крымского ханства, а окончательно магометанство в Кабарде утвердилаось только в XIX веке .

... А кем они были до этого?

На Кавказ ислам проник в 8 веке через Дагестан.
Черкесов воспринимали, как профессиональных воинов.
Исмаилитов/ассасинов, как профессиональных убийц.
Две большие разницы.

[Белена]

Черкесов воспринимали, как профессиональных воинов.
Исмаилитов/ассасинов, как профессиональных убийц.
Две большие разницы.

Однако за время пути собака могла подрасти...
Бежавшие могли со временем изменить свою идеологию, и я лично не вижу особых причин, почему профессиональный убийца не может превратиться в профессионального воина, особенно в те времена.

[sand1]

Кто куда бежал?
После разгрома исмаилитов, последователи ассасинов распространились на Восток, по всей Азии.
В частности, Индия, Цейлон, Малайзия. Есть признаки в Восточной Африке.
Нынешние потомки уже не считают себя ассасинами, но продолжают почитать прошлых властителей Аламута, порой обожествляя их.

Сообщение отредактировал sand1 - 10.7.2012, 18:29

[sand1]

Иллюминаты...
Благодаря стараниям Дэна Брауна (2009 «Ангелы и демоны» — экранизация) интерес к теме не угасает...


Сообщение отредактировал sand1 - 31.10.2022, 10:06