Конспирология, Правда и вымысел Опции

[Белена]

" Пьяный масон.
(Прим.: Не путать великую ложу с большой лужей)

Чего только не случается. Особенно после общения с зеленым змием. Субботним вечерком, рассказывают, собралась вместе группа крутых ейчан (жителей города Ейска). Под воздействием коньячных паров завязалась оживленная беседа. Повод был - некоторые с утра прочитали статью И у лохов бывает элита(ПС от 17 ноября 2001 г.) Сначала обсудили финансовую пирамиду, в ней описанную. Смеялись над интеллектуальными способностями лохов, кто ради желания вступить в сомнительный элитный клуб и самим разбогатеть, отдал неизвестным дядям по две с половиной тысячи долларов. Потом разговор перешел на другие финансовые пирамиды, религиозные.
С каждым тостом фантазия людей обретала все более свободный полет. Кто-то вдруг высказался, что иерархическая структура строения всех финансовых пирамид, религиозных организаций, тоталитарных сект и политических партий скопированы с пирамидального строения масонских лож. Тут уж заговорили все. Одни вспоминали из фильмов леденящие кровь обряды посвящения в масонство, людей в черных балахонах с факелами. Другие припоминали что-то о рыцарях Мальтийского Ордена, таинственных тамплиерах. Третьи ставили в пример масонскую символику на американских долларах и гербе США. Разгорелся спор. Вдруг все притихли, когда один из сидящих за столом, по словам - очень обеспеченный ейчанин, негромко заявил примерно следующее : Что вы в Америке ищете, в далекой истории копаетесь. Масоны есть везде. Они живут среди вас. Я и сам являюсь вольным каменщиком!
Видимо посвятили человека в масонство и от этого неудовлетворенное тщеславие лишило его покоя. Похвастать-то некому - большинство людей вокруг далеки от оккультных наук и тайных обществ, да и клятва заставляет молчать. Терпел-терпел масон распирающее его желание рассказать всем свою тайну, чтобы все прониклись к нему почтением. Выпил и не вытерпел - отвел душу. Вокруг молчали, а он с загадочным видом понемногу приоткрывал завесу страшной тайны. Оказывается есть в Ейске масонский Орден Шотландского обряда. Он один из множества братьев - вольных каменщиков, устроителей вселенной.
В доказательство своей сверхзначимости, мужчина достал из внутреннего кармана пиджака и мельком показал собеседникам пластмассовый квадратик с непонятным металлическим знаком на нем. Насколько поняли пьяные слушатели туманные объяснения, квадратик является ключом-чипом от электронного замка в какое-то здание или помещение в Ейске, куда благодаря ему могут пройти только братья из ордена. Пьяный масон, говорят, неоднократно намекал на всемогущество масонства в нашем городе, крае, стране, мире,...Когда человек снимает с себя какие-то внутренние запреты, морально расслабляется, то алкоголь как никогда благотворно действует на организм. В результате так масон наклюкался, что потерял свой сверхсекретный ключ. Его подобрали добрые люди. Подобрали не масона, а ключ... "

Пьяный масон

Сообщение отредактировал Prokuror - 3.2.2023, 20:17

[Белена]

Белена ты вообще понимаешь о чём я?

Моя твоя не понимай. Моя хотеть пиши разный умный слова ...
Твоя не хотеть читай умный слова?

[sayton]

Моя твоя не понимай. Моя хотеть пиши разный умный слова ...
Твоя не хотеть читай умный слова?

Так бы и сказал, что поумничать хочешь Эти умный слова я уже когда-то читал, ну или похожий умный слова - так что это для меня не ново. Продолжай постить, наверно кому-то на этом форуме будет интересно почитать. Про приорат Сиона запили - я слышал, но не читал, а гуглить лень ))

[Белена]

Так бы и сказал, что поумничать хочешь .

Хочу поумничать.

...

"Альбигойские войны

В 1209 году папа Иннокентий III призвал к крестовому походу против катаров (первый крестовый поход против христиан)!!!, получивший название альбигойского (от названия города Альби). Откликнувшись на этот призыв, бароны Франции и Европы в 1209 году атаковали земли графства Тулузского и виконтства Транкавель. Руководство походом осуществлял папский легат Арнота Амори, аббат Сито.

Для крестового похода против альбигойцев характерны жестокие расправы с мирным населением (Безье в 1209 году, Марманде в 1219 году), а также огромные массовые костры, где сжигали еретиков — в Минерве (140 сожжённых в 1210 году), Лаворе (400 сожжённых в 1211 году). Однако местное население, для которого война носила как религиозный, так и национально-освободительный характер, оказывало активное сопротивление крестоносцам, поддерживая своих законных графов.

...
В 1229 году, король окончательно выиграл войну, объявленную папой, а последний воспользовался победой короля: с этого времени Церкви была предоставлена полная свобода действий. Светские властители — защитники еретиков — согласно постановлениям Латеранского Собора 1215 года и Тулузского Собора 1229 г. были лишены земель и имущества. Общины катаров укрылись в подполье. Однако они оставались очень многочисленными. Для защиты от репрессий они организовали тайную сеть сопротивления, основанную на общественной и семейной солидарности.

Инквизиция, созданная папством в 1233 году в качестве институции обязательных исповедей, имела право налагать наказания и покаяния, воссоединяя с католической верой население Лангедока. Инквизиция была передана доминиканскому и францисканскому орденам, которые кроме того, проповедовали официальную доктрину Церкви.

Инквизиция была постоянно действующим религиозным трибуналом, независимым от местных епископов. Она основывала свои расследования на систематических доносах и использовала исповеди в качестве показаний. Эта эффективная система смогла в течение нескольких поколений уничтожить связи солидарности, защищавшие еретиков в подполье.

Инквизиция ввела дифференцированную систему наказаний — от ношения желтых крестов, нашитых на одежду, до конфискации имущества и пожизненного заключения. Смертный приговор — посредством передачи осужденного в руки светской власти — был зарезервирован для подпольного клира, то есть для Добрых Мужчин и Добрых Женщин, которые отказывались отречься, а также для верующих, вновь впавших в свои заблуждения, то есть в ересь. Умершие в «еретической мерзости» приговаривались к эксгумации и сожжению их останков, а их дома — к разрушению.

После заключения Парижского соглашения, согласно которому граф Тулузский подчинился королю Франции, иерархия катарских Церквей Тулузы, Аженуа и Разес обратилась к владельцу небольшой укрепленной деревни на горе Монсегюр Раймонду де Перейлю с просьбой разрешить устроить там «престол и средоточие Церкви». Он согласился, и с 1232 по 1243 год из монашеских домов Монсегюра регулярно посылались миссии для подпольных проповедей и уделения таинств.

Пытаясь избежать последствий Парижского трактата, граф Раймунд VII Тулузский вступил в союз против французского короля с королем Англии и графом де Ла Марш. В мае 1242 года он склонил рыцарей из Монсегюра к карательной операции против странствующего трибунала Инквизиции, находившегося тогда в Авиньонэ (Лораге). Он считал, что это послужит сигналом к всеобщему восстанию. Инквизиторы были убиты, их реестры уничтожены, а население взялось за оружие. Но поражение союзников графа заставило его просить мира. Монсегюр остался без защиты и в 1243 году был осажден войсками короля Франции. Почти через год после начала осады Монсегюр был сдан и 16 марта 1244 года общины Добрых Мужчин и Добрых Женщин Монсегюра — около двухсот монахов и монахинь — а также около двадцати светских людей, добровольно присоединившихся к ним, были сожжены вместе со своими епископами. Многие историки считают, что костер Монсегюра знаменовал не только конец организованных катарских Церквей в Окситании, но также и конец политических расчетов графа Тулузского на независимость.

После костра в Монсегюре 16 марта 1244 года, последнее катарское подполье, лишившись организованной структуры, было разгромлено. Остатки иерархии сумели более или менее сохраниться в изгнании, в Ломбардии, но с этого времени Церковь катаров в Окситании могла только бороться за выживание.

К концу XIII столетия катаризм практически уже не существовал в Окситании. Однако Пейре Отье, бывший нотариус из Акс ле Терме, близкий к графу Роже-Бернару де Фуа, начиная с 1299 года, возглавил маленькую группу Добрых Людей, «непреклонных в своей решимости возобновить евангелизм катаров на их прежних территориях»[15]. Среди них был родной брат Пейре Гийом Отье и сын Пейре Жаум. Используя свои семейные и дружеские связи, а также остатки бывшего еретического подполья, они смогли, в течение многих лет, «раздуть пламя катаризма от Кверси до Пиренеев» среди верующих, которых было ещё достаточно много.

Попытка того, что историки называют «Реконкистой братьев Отье», продолжалась с 1300 по 1310 год. Изучение документов Инквизиции показывает, что успех этой катарской Реконкисты зависел от возможности резко увеличить количество подпольных пастырей. Однако Инквизиция выловила и сожгла, одного за другим, всех подпольных проповедников. Жаума и Гийома Отье сожгли в Каркассоне в 1309 году. Амиеля де Перля и Пейре Отье в Тулузе в 1310 году. Единственным, кому удалось бежать в Каталонию, был Гийом Белибаст. Обманутый двойным агентом, он был схвачен и сожжён в Виллеруж-Терменез в 1321 году по приказу архиепископа Нарбонны. Это событие считается концом окситанских катарских церквей."

[Белена]

Вывод из предыдущих отрывков "умных слов" ( которые в принципе можно и не читать тем кому неинтересно):
"Любая власть в любой стране в разные исторические промежутки ОЧЕНЬ ЖЕСТКО И БЫСТРО УНИЧТОЖАЕТ всякие ТО, встающие на её пути. Причем ВЛАСТЬ идет как правило по пути ПОЛНОГО ФИЗИЧЕСКОГО УНИЧТОЖЕНИЯ ЧЛЕНОВ этих ТО." Почему? Чего боится власть?



...
До кучи можно вспомнить беспрецедентную для средневековья по размаху и организации спецоперацию по ПОЛНОМУ УНИЧТОЖЕНИЮ Ордена Тамплиеров.
Можно вспомнить разгром Декабристского восстания в 1825 году в России ( вот только Николай Первый проявил необъяснимую слабость, повесил только ПЯТЕРЫХ членов ТО Декабристов, хотя может и давили на него сильно. А мог бы и проявить волю, повесить все пять тысяч , тогда может российская история повернулась по другому.
Можно вспомнить и современную историю. Например уничтожение "Черного Ордена СС" . Эсэсовцев не брали в плен ни на Восточном ни на Западном фронте, да и Нюрнбергский трибунал признал СС преступной организацией, приговорив большинство эсэсовцев к смертной казни.
... и я уже начинаю смотреть на по другому на события 37-года.

[sayton]

Вывод из предыдущих отрывков "умных слов" ( которые в принципе можно и не читать тем кому неинтересно):
"Любая власть в любой стране в разные исторические промежутки ОЧЕНЬ ЖЕСТКО И БЫСТРО УНИЧТОЖАЕТ всякие ТО, встающие на её пути. Причем ВЛАСТЬ идет как правило по пути ПОЛНОГО ФИЗИЧЕСКОГО УНИЧТОЖЕНИЯ ЧЛЕНОВ этих ТО." Почему? Чего боится власть?

При монархии конечно выпиливали ТО, они же власть хотят у монархов забрать. Выпиливали, выпиливали и не выпилили. ТО победили монархии. По-моему так.

[CSKAmpio]

Те в магические шары, волшебные палочки, плащи-невидимки, и т.п ?
У меня есть предложение принять за основу дискуссии предположение, что члены тайных обществ не являются инопланетянами, а также землянами, но обладающими какими-то знаниями, недоступными для прочих людей.
Иначе придется всерьез поверить в существование вышеперечисленных артефактов.

С каких пор волшебные палочки, плащи-невидимки и, тем более, магические шары стали артефактами? Я имею ввиду нечто более существенное, как в фильмах про Индиану Джонса

[Rm-2]

С каких пор волшебные палочки, плащи-невидимки и, тем более, магические шары стали артефактами? Я имею ввиду нечто более существенное, как в фильмах про Индиану Джонса

Борода Хоттабыча?

[sand1]

[quote name='Белена' post='7598353' date='8.1.2012, 16:10']...
"Произведение Коллоди представляет собой типичный роман воспитания XIX века. Каждый герой считает своим долгом прочитать Пиноккио длинную речь о том, что такое хорошо и что такое плохо. Трудись в поте лица своего, будь бережлив, не лги (иначе вырастет длинный нос), не водись с ворами (Лисой и Котом) и слушайся родителей (папу Джеппетто). Сказка Коллоди местами перегружена подробностями и морализаторством, но добрый юмор и мягкая ирония Коллоди не дают дидактизму книжки стать слишком уж навязчивым.



Сообщение отредактировал sand1 - 31.10.2022, 9:47

[Белена]

С каких пор волшебные палочки, плащи-невидимки и, тем более, магические шары стали артефактами? Я имею ввиду нечто более существенное, как в фильмах про Индиану Джонса

Хрустальный череп?

[sayton]

Хрустальный череп?

Знаменитая чаша Грааля ))

[sand1]

ТО практически всегда были "неким" дополнением к официальной религии. Взять хоты тех же тамплиеров, которых по праву считают "праотцами" всех будущих масонов.


Сообщение отредактировал sand1 - 31.10.2022, 9:49

[sayton]

Это скорее всего потому что в те времена религия играла важнейшую роль. Ну и наверно мозги низшим членам ТО проще пудрить.

[sand1]

Это скорее всего потому что в те времена религия играла важнейшую роль. Ну и наверно мозги низшим членам ТО проще пудрить.

Пудрить мозги - это "святая обязанность" любой политической организации, претендующей на власть. Как "тайной" организации, так и явной. Явные организации делают это более нагло и беспардонно.

[Белена]

ТО практически всегда были "неким" дополнением к официальной религии.

Не дополнением, а противопоставлением , подменой основных понятий ЛЮБОЙ религии.

" ... Не мог же еретик-альбигоец сказать первому встречному католику: "Главный злодей - тот, кого ты почитаешь под именем Христа, а мы с ним сражаемся. Мы служим ангелу света Люциферу". За такие слова его могли и побить. Поэтому говорилось: "Мы служим Христу, мы служим свету. Но тебе немного наврал твой кюре - человек, конечно, хороший, но недоучка. А вот мы доученные. На самом деле Христос был светлой и духовной сущностью, поэтому его распять не могли (свет распятию не подлежит), а распяли другого - его двойника".
Так неофит преодолевал первую ступень, а уж последнюю истину ему сообщат, лишь когда он будет совсем готов."

Сообщение отредактировал Белена - 9.1.2012, 14:16

[sayton]

Не дополнением, а противопоставлением , подменой основных понятий ЛЮБОЙ религии.

" ... Не мог же еретик-альбигоец сказать первому встречному католику: "Главный злодей - тот, кого ты почитаешь под именем Христа, а мы с ним сражаемся. Мы служим ангелу света Люциферу". За такие слова его могли и побить. Поэтому говорилось: "Мы служим Христу, мы служим свету. Но тебе немного наврал твой кюре - человек, конечно, хороший, но недоучка. А вот мы доученные. На самом деле Христос был светлой и духовной сущностью, поэтому его распять не могли (свет распятию не подлежит), а распяли другого - его двойника".
Так неофит преодолевал первую ступень, а уж последнюю истину ему сообщат, лишь когда он будет совсем готов."

Что интересно - кюре действительно наврал.