Притчи, от Карлеоне Опции

[Antonio Carleone]

Приходит к отцу молодая девушка и говорит:
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я все время плыву против течения, у меня нет больше сил... что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
- Что изменилось? - спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде - ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри - твердая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым. Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
- А кофе? - спросила дочь
- О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили ее - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток. Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации...



Сообщение отредактировал Antonio Carleone - 14.1.2011, 13:39

[sand1]

"Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных." (Евангелие от Луки 14:24)

Замечательная притча.
“Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званных на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званным: “вот я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир”. Но они пренебрегли то, пошли на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схвативши рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем. царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званные не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те. вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, вошед посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; ибо много званных, а мало избранных”. (Евангелие от Матфея 22, 2-14).
Важный нюанс.
Не только званные, проигнорировашие приглашение, не вкусят "ужина", но человек без "брачной одежды"....

Сообщение отредактировал sand1 - 24.6.2012, 17:34

[Белена]

Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; ибо много званных, а мало избранных[/b]”.

Не нужно было молчать ...

[sand1]

Не нужно было молчать ...

Отсутствие "брачной одежды" более чем красноречиво говорит о сути человека.
А молчал тот человек потому, что попав в сильный свет тех, кто сознательнее его, он уже не в состоянии обманывать. Становится очевидным внутреннее отсутствие веры - отсутствие "брачной одежды".
Ведь "брачный пир" как никак...
Кто с кем вступает в "брак"?


Сообщение отредактировал sand1 - 24.6.2012, 18:02

[sashook3000]

Притча - это очень-очень старый анекдот!
А над такой глубокой старостью смеяться уже неприлично, потому сиё творчество называется притчей.
Обсуждали ведь здесь уже это ...
http://forum.butsa.ru/index.php?s=&sho...t&p=7572846

Не обязательно очень-очень старый, есть новые и довольно неплохие.

[Белена]

Не обязательно очень-очень старый, есть новые и довольно неплохие.

Ну поделись новой мудростью.

[sashook3000]

Ну поделись новой мудростью.

Паренек зашел в кафе и уселся за столик. Официантка подошла и поставила перед ним стакан воды.
- Сколько стоит пломбир с орехом и фруктами?
- Пятьдесят центов.
Мальчик внимательно изучил свои монетки.
- А сколько стоит простой пломбир?
Официантку ждали другие клиенты и паренек ее начал раздражать своей неторопливостью.
- Тридцать пять центов - быстро ответила она.
Парень снова пересчитал монетки и резюмировал: мне пломбир за 35 центов.
Девушка принесла пломбир, положила счет и ушла. Паренек съел мороженое, расплатился и ушел. Когда официантка вернулась убрать посуду, то заплакала от увиденного. Рядом с пустой тарелкой лежали 15 центов - ее чаевые. Она сразу поняла, что мальчик мог позволить себе мороженое с глазурью… и в тоже время не мог, если хотел оставить что – то для нее.

[Белена]

Интересно какого года эта притча, если мороженое стоит 35 центов?

[sashook3000]

Интересно какого года эта притча, если мороженое стоит 35 центов?

Не античное время точно, да и если бы автор там написал 40$, смысл всё равно не изменился. Официанты, кафе пришли в 20 веке.

[Белена]

В степи, покрытой пылью бренной,
Сидел и плакал человек.
А мимо шёл Творец Вселенной,
Остановившись, он изрек:
«Я друг униженных и бедных,
Я всех убогих берегу,
Я знаю много слов заветных,
Я есть твой Бог. Я всё могу.
Меня печалит вид твой грустный,
Какой нуждою ты тесним? »
И человек сказал: «Я — русский»,
И Бог заплакал вместе с ним.


Николай Зиновьев


... почти притча.

[Белена]

Однажды к одному старцу пришла дева и сказала:
- Авва, я провожу шесть дней шести недель в посте и ежедневно изучаю Ветхий и Новый Завет.
Старец ответил:
- Сделалась ли тебе скудость все равно, что изобилие?
Она сказала:
- Нет.
- Бесчестие - как похвала?
- Нет.
- Враги - как друзья?
- Нет.
- Тогда, говорит мудрый старец, - иди и трудись, ты ничего не имеешь!

[Белена]

Жили-были мыши и все их обижали. Как-то пошли они к мудрому филину и говорят:
- Мудрый филин, помоги советом. Все нас обижают, коты разные, совы. Что
нам делать?
Филин подумал и говорит:
- А вы станьте ежиками. У ежиков иголки, их никто не трогает.
Мыши обрадовались и побежали домой. Но по дороге одна мышка сказала:
- Как же мы станем ежиками? - и все побежали обратно, чтобы задать
этот вопрос мудрому филину. Прибежали, спросили.
И ответил филин:
- Ребята, вы меня ерундой не грузите. Я СТРАТЕГИЕЙ занимаюсь.

[mustain]

Жена ходила на кладбище жаловаться покойнику мужу на тягость жизни. Сторож, которому это надоело, сказал загробным голосом из-за дерева:
— Пеки бублики!
— Как же я буду печь? У меня нету денег.
— Тогда не пеки.
— Как же мне не печь? Ведь я умру с голоду.
— Ну так пеки!

Илья Ильф, Афоризмы и цитаты

[Белена]

На балконе сидела две девочки : добрая и злая ... и плевали в прохожих.
Злая - попала 3 раза, а добрая - 8 раз!
Мораль:
Потому, что добро всегда побеждает зло!

[sand1]

Как учились молчать[code][/code]

Четверо учеников школы дзен Тэндай, близкие друзья, решили устроить тренинг, обещали друг другу хранить молчание.
Первый день молчали.
Их медитация началась благоприятно.
Но когда пришла ночь и керосиновые лампы стали совсем тусклыми, один из учеников не смог сдержаться и крикнул слуге: "Поправь эти лампы!"
Второй ученик удивился, услышав, что первый заговорил.
- Мы договорились ни говорить ни слова, - заметил он.
- Вы, болваны, чего вы разговариваете? - спросил третий.
- Один я молчу, - заключил четвёртый.




Сообщение отредактировал sand1 - 9.3.2017, 0:20

[sayton]

Притча про толерантность

Собрались как-то в кишечнике одного человека глисты на политический симпозиум.

Сперва выступила аскарида. Она поведала высокому собранию, что прогресс не повернуть вспять, а потому прошли те темные времена, когда с глистами жестоко и бесчеловечно боролись. И нужно де решительно и окончательно покончить с дискриминацией глистов в организме. Ибо глобализационные процессы требуют развития толерантности.

Описторхи восторженно аплодировали и скандировали равенство в правах склеткам печени.

Затем слово взял широкий лентец. Он сделал доклад об истории вопроса. Дескать, было раньше золотое время, когда про глистов никто и не знал, не то, чтобы с ними бороться. Но потом наступило смутное и темное время, когда глистов нашли и стали вероломно травить и выводить. Однако развитие не стоит на месте. И теперь никто не смеет поставить под сомнение равноправие глистов на питание и свободу их самоопределения в организме. Угнетать глистов медпрепаратами и прочим мракобесием никому не позволено. И что нужно всеми мерами искоренять глистофобию. Так как глисты равны всем органам человека. И что негоже стоять на пути прогресса.

Блок микроскопических паразитов внес предложение объявить имунную стстему шовинистической, а человеческие организмы, не имеющие глистов - отсталыми и не прогрессивными. Предложение было единодушно поддержано высоким собранием.
Печеночный сосальщик в блоке с описторхами выступил за то, чтобы выделить глистам квоту на кровоснабжение в соответствии с их потребностью. И приравнять в правах к головному мозгу.

После этого слово взял бычий цепень. Он говорил про то, что шовинизм по отношению к глистам совершенно недопустим, так как нарушает согласие в организме и ведет к последствиям. Он предложил издать закон, запрещающий неполиткорректные шовинистические выражения. Отныне вместо слова «глист» следует употреблять термин «автономный человеческий орган», а вместо слова «паразит» следует говорить «симбиотик второго рода». Идея о политкорректности была встречена бурными аплодисментами, переходящими в овацию.

Все были очень рады и довольны установившимся либеральным порядком и совсем было устроили глист-парад. Но тут вдруг все собравшиеся почувствовали, что почему-то стало холодать. И кислороду с питанием стало совсем мало. И решили они даже устроить акцию протеста против такой вопиющей дискриминации. Однако не успели.

Человек умер. Не справился его организм с паразитами. Не сдюжил нагрузки. Вот и не стало в его кишке ни питания, ни условий. Издохли вместе с ним и его глисты.

Мораль: Если в человечестве завелись глисты, то срочно нужен глистогон, а не толерантность и борьба с глистофобией и шовинизмом.